Musubi Kiln Chado-Serie: Ein Spaziergang durch den Teepfad eines Samurai

Jede Teeerfahrung birgt ihre eigene Einzigartigkeit, einen Moment, der geschätzt und angenommen werden will. Doch sich in die Welt des chado, des Teewegs, zu begeben, kann sich anfühlen wie ein Schritt ins Unbekannte – mit seinem langen historischen Hintergrund und seiner kulturellen Bedeutung. Im Komaba Warakuan jedoch erwacht chado in einer warmen und einladenden Atmosphäre zum Leben. Hier sind Neulinge und Kenner gleichermaßen willkommen, um sich den Freuden des matcha hinzugeben und die Kunst der japanischen Teezeremonie zu entdecken. Begleiten Sie uns, während Team Musubi diese Oase der Ruhe betritt, wo Teemeister Maeda Sourei seine Gäste herzlich empfängt und sie mit Anmut und Gastfreundschaft durch zeitgeehrte Praktiken und Etikette führt.

Nur zwei Stationen vom geschäftigen Bahnhof Shibuya entfernt wartet der Teeraum des Komaba Warakuan in einer ruhigen Wohngegend. Im Komaba Warakuan haben Gäste die Gelegenheit, chado der Kobori-Enshu-Schule zu erleben. Ihr Ursprung geht zurück auf einen Samurai, den Feudalherrn Kobori Enshu (1579–1647). Im Dienst des Tokugawa-Shogunats als architektonischer Berater und Teemeister entwickelte Kobori Enshu seinen eigenen Stil des chado, der die Ästhetik von wabi-sabi mit aristokratischer Eleganz verband.

Bei unserer Ankunft wurden wir herzlich von Maeda-sensei begrüßt, gekleidet in die traditionelle Tracht aus Kimono und Hakama. Am Haupteingang zogen wir unsere Schuhe aus und ersetzten sie durch handgewebte Strohsandalen, zori. Wir passierten ein kleines Tor und folgten einem gepflasterten Weg zum Teeraum. Am tsukubai, einem mit frischem Wasser gefüllten Steinbecken, wuschen wir unsere Hände und spülten unseren Mund, bevor wir eintraten.

Am Eingang des Teeraums zogen wir unsere zori-Sandalen aus, legten sie übereinander und stellten sie beiseite. Beim Betreten des Teeraums wurden wir eingeladen, die Wände und die Decke zu betrachten – eine Erinnerung an die alte Tradition, bei der Samurai-Krieger ihre Sicherheit prüften, da Waffen in einem Teeraum nicht erlaubt waren. Zuerst bewunderten wir die hängende Schriftrolle und die Blumen im toko, der Nische. Zarte gefranste Schwertlilien schmückten eine Bizen-Ware-Vase, die an der Wand hing. Gerade als wir uns darauf vorbereiteten, auf der Tatami-Matte niederzuknien, um unseren Tee zu empfangen, stellte Maeda-sensei zabuton -Kissen bereit – eine aufmerksame Geste für unerfahrene Teilnehmer. Zusätzlich stehen Hocker für diejenigen zur Verfügung, die sie bevorzugen.

Vor dem Trinken des Tees wird wagashi serviert, um den Gaumen auf den Geschmack von matcha vorzubereiten. Die japanische Süßigkeit für unsere chado-Erfahrung war ein Mochi mit einer süßen Bohnenfüllung mit sakura, die den Charme der sakura-Saison perfekt widerspiegelte.

Als eine wohltuende Stille den Teeraum erfüllte, begann Maeda-sensei mit der Teezubereitung. April ist der einzige Monat im Jahr, in dem ein tsuri-gama, ein hängender Kessel, zum Erhitzen des Wassers verwendet wird. Maeda-sensei regulierte die Temperatur des heißen Wassers, indem er langsam eine Kelle Wasser in den Topf gab.

Maeda-sensei platzierte die für die heutige Teezeremonie ausgewählte matcha-Schale, maß zwei Löffel matcha aus dem natsume, dem matcha-Behälter, ab und goss leise heißes Wasser mit der Bambuskelle ein. Das Geräusch des sanften Plätscherns des heißen Wassers und des chasen, des matcha-Besens, der sanft hin und her schwang, war ebenso beruhigend wie verlockend.

Als die warme Schale matcha vor mir platziert wurde, sagte ich höflich „Osaki ni (Ich werde demütig vor Ihnen trinken)" zu meiner Kollegin zu meiner Linken, bevor ich meine Schale Tee genoss. Sowohl erfrischend als auch reichhaltig bot jeder Schluck einen leicht anderen Geschmack mit seinem glatten, seidigen Schaum. Ein leises Schlürfen signalisiert dem Gastgeber, dass man fertig ist. Ich wischte den Rand mit zwei Fingern sauber, bevor ich die Schale mit beiden Händen hielt, die Ellbogen auf beiden Knien ruhend, um ihre Handwerkskunst zu bewundern.

Nachdem meine Kollegin ihren Tee beendet hatte, reinigte Maeda-sensei sorgfältig jedes Utensil mit heißem Wasser aus dem hängenden Kessel. Als er fertig war, präsentierte er uns das natsume und den chashaku. Das natsume war ein atemberaubendes Lackwaren-Stück, verziert mit kunstvollen maki-e -Designs. Und der chashaku mit seinem schärferen Winkel im Vergleich zu dem, den wir in unserem Büro verwenden, war in der Tat eine angenehme Entdeckung.

Und so ging unsere chado-Erfahrung leise zu Ende. Wir verließen den Raum durch denselben Eingang und schlüpften in unsere zori-Sandalen. Es gehört zur üblichen Etikette, die zori für die nächste Person bereitzustellen, sobald man seine eigenen angezogen hat.

Nach unserer chado-Erfahrung teilte Maeda-sensei seine Hoffnung mit, eine Umgebung zu schaffen, in der Gäste köstlichen Tee genießen können, während sie die Wärme seiner Gastfreundschaft spüren und ein Gefühl der Einheit zwischen Gastgeber und Gast entsteht.

Vor der Pandemie waren die meisten seiner Gäste Besucher aus dem Ausland. Obwohl kein englischer Muttersprachler, ist Maeda-sensei gut vorbereitet und erfahren darin, jeden herzlich willkommen zu heißen, der sich in die Welt des chado vertiefen möchte. Detaillierte Anweisungen werden während Ihres Besuchs freundlich bereitgestellt. Reservierungen können einfach auf der  Website des Komaba Warakuan vorgenommen werden, und es ist ratsam, Ihr bevorzugtes Datum zwei bis drei Tage im Voraus zu buchen. Wenn Sie nach dem Besuch des Komaba Warakuan noch Lust auf einen Spaziergang haben, sollten Sie zum Japan Folk Crafts Museum (Nihon Mingeikan) auf der anderen Seite der nächstgelegenen Station, Komaba-Todaimae, gehen. Es ist eine weitere kulturelle Schatzkammer, die darauf wartet, erkundet zu werden.